ПРОДУЦЕНТИ ЕСКАПІЗМУ В ПРОСТОРІ МАСОВОЇ КУЛЬТУРИ

Анотація

У статті розглядається масова культура як простір реа­лізації різних форм ескапізму, який трактується результатом прагнення людини звільнитися від рутинного повсякдення. Еска­пізм, який існував в різні епохи і в різних культурах, сьогодні став особливо поширеним, з одного боку, через інтенсифікацію сфери повсякденності і деміфологізації культури, з іншого –через ши­рокі технологічні можливості, які дозволяють ескапістам кон­струювати свої фантазійні світи і втілювати їх та самоіден­тифікуватися через них , що стає можливим завдяки сучасним технологіям. У статті також охарактерезовані такі форми ескапізму, як фантазії, втілені в літературі, кіно, комп’ютерних іграх; масовий туризм, який створює привабливі образи в основно­му в образах «Сходу»; а також віртуальна реальність як простір, найбільш важливий для конструювання «інших світів». Масова культура, з її культом ігор та розваг, масова література, яка до­помагає читачеві зануритися в бажану реальність, а кінемато­граф та комп›ютерна графіка, роблять це занурення ще більш за­хоплюючим і глибоким, а віртуальна реальність, яка охопила весь світ з приходом інформаціної ери, затягує в мережу інтернет і дітей і дорослих, створюючи нові світи, де людина сама обирає ідентичність, конструює своє оточення. Індустрія споживання постійно працює над створенням нових форм розваг та ігор з метою отримання комерційної вигоди, в той час, як для людини захоплення «іншим світом» може стати не тільки тимчасовим виходом з рутини, але і круто змінити його повсякдення, що часто веде до розриву з реальністю, яка часто супроводжується явищем добровільно обраного екзистенціального ескапізму, як життєвої стратегії.