ЕСТЕТИЧНИЙ ПОТЕНЦІАЛ ВІЗАНТІЙСЬКОЇ АСКЕТИКИ
DOI:
https://doi.org/10.33989/2075-1443.2017.37.173210Ключові слова:
естетика аскетизму, Абсолютна Краса, духовна краса, тілесна краса, аскетика, монотеїзмАнотація
Аналізуючи погляди релігійних мислителів Візантії, автор статті прагне розкрити естетичний потенціал аскетики як учення про духовне подвижництво. Цьому суттєво сприяє усвідомлення великої ролі, що її відіграє у ствердженні християнського естетичного вчення тринітарний монотеїзм, а також дослідження аскетичного ставлення до духовної та тілесної краси людини. Уникнення поверхового підходу під час вивчення аскетичної традиції уможливлює подолання певних стереотипних інтерпретацій християнської теолого-естетичної доктрини та християнської культури взагалі.Посилання
Byčkov V. V. Malaâ istoriâ vizantijskoj èstetiki. Kiev : Putʹ k Istine, 1991. 407 s.
Filaret, igum. Konspekt po nravstvennomu bogosloviû (Po knige
“Hristianskaâ Žiznʹ” prot. N. Voznesenskogo). Moskva : Izdanie Moskovskoj Patriarhii, 1990. 112 s.
Bulgakov S., protoirej. Pravoslavie. Očerki učeniâ Pravoslavnoj Cerkvi Kiev : Libìdʹ, 1991. 238 s.
Byčkov V. V. Èstetičeskij lik bytiâ (Umozreniâ Pavla Florenskogo). Moskva : Znanie, 1990. 64 s. (Novoe v žizni, nauke, tehnike. Ser. Èstetika. No 6).
Losskij N. O. Istoriâ russkoj filosofii. Moskva : Vysšaâ škola, 1991. 559 s. (Biblioteka filosofa).
Stolovič L. N. Krasota. Dobro. Istina: Očerk istorii èstetičeskoj aksiologii. Moskva : Respublika, 1994. 464 s.
Udalʹcova Z. V. Vizantijskaâ kulʹtura. Moskva : Nauka, 1988. 288 s. (Seriâ “Iz istorii mirovoj kulʹtury”).
Grigorij Nisskij, svâtitelʹ. Tvoreniâ : v 8 t. Moskva : Tipografiâ T. Gotʹe, 1861. T. 7: 1865. 536 s.
Grigorij Nisskij, svâtitelʹ. Tvoreniâ : v 8 t. Moskva : Tipografiâ T. Gotʹe, 1861. T. 1: 1861. 470 s.
Epifanovič S. L. Prepodobnyj Maksim Ispovednik i vizantijskoe bogoslovie. Moskva : Martis, 2003. 220 s.
Simeon Novyj Bogoslov, prep. Slova i gimny : v 3 kn. Moskva : Sibirskaâ Blagozvonnica, 2011. Kn. 3. 759 s.
Andrej Kritskij, svâtitelʹ. Velikij pokaânnyj kanon. Moskva : Svâtitelʹ Kiprian, 1996. 78 s.
Vasilij Velikij, svâtitelʹ. Tvoreniâ : v 2 t. Moskva : Sibirskaâ Blagozvonnica, 2009. T. 2 : Asketičeskie tvoreniâ. Pisʹma. 1230 s. (Polnoe sobranie tvorenij svâtyh otcov Cerkvi i cerkovnyh pisatelej v russkom perevode. T. 4).
Ioann Lestvičnik, prepodobnyj. Lestvica. Spaso – Preobraženskij Mgarskij monastyrʹ, 2001. 671 s.
Grigorij Nisskij, svâtitelʹ. Tvoreniâ : v 8 t. Moskva : Tipografiâ T. Gotʹe, 1861. T. 8. 1866. 542 s.
Afanasij Velikij, svâtitelʹ. Tolkovanie na psalmy. Moskva : Blagovest, 2012. 528 s.
Drevnie inočeskie ustavy / sobr., komment. Ep. Feofana. Moskva : Tipo – litografiâ I. Efimova, 1892. 653 s.
Horužij S. S. K fenomenologii askezy. Moskva : Izdatelʹstvo gumanitarnoj literatury, 1998. 352 s.
